זהו סיפור מסעי בתוך מסעה של אימי, יקוט, ממחוזות צעירותה במרוקו אל עיירת העולים אשדוד, ואל ישראל בכלל. זהו מסע בין תרבויות ובין דורות, וגם בתוך היחסים המורכבים בינינו. מסע בין הפיוטיות של אימי לשירה שלי. הטריגר והציר לסיפור הוא "תמונת מחזור" של בית הספר המדברי במרוקו בו למדה אימי לפני כמעט 60 שנה. בסרט היא יוצאת בעקבות חברות כיתתה מאז בכל רחבי ישראל, ותוך כדי כך נחשפים לראשונה זיכרונותיהן של נשים מרוקאיות בנות 70 פלוס מינוס, השוזרות עברית במרוקאית ומרוקאית בעברית, ומספרות את סיפוריהן הנרקמים לכדי סיפור אחד, חדש ומרגש. זיכרונות הילדות והבגרות במרוקו והמעבר לישראל על משבריו ושמחותיו מקבלים מבט נשי וקול נשי". (סמי שלום שטרית, יוצר הסרט)
הסרט עוקב אחרי שגרת החיים בכפר בדואי בלתי מוכר, בצל הריסות חוזרות ונשנות, ומתעד את המחיר החברתי הכואב שגובה מאבק חסר סיכוי של שבט אחד מול כוחות הממשלה המנסים להתיש אותו:
מסע בשלוש יבשות המגולל את סיפורה של תעשיית הפריון העולמית בתעשיית הגלובליזציה. יזם ישראלי מפיק הריונות ללקוחות מערביים כששולח עוברים קפואים להודו, להחדרה לפונדקאית הודית שתישא את ההיריון.
סיפורם של עולים ותיקים מברית המועצות לשעבר, כולם דיירים קבועים במלון דיפלומט בירושלים, עולים אשר חיפשו בית ומצאו מלון. מבחוץ אין רמז למתרחש בפנים. מוקף מדשאות, עומד ניצב המבנה הגדול, רק כשנכנסים מתעוררת תחושה כי זהו מקום בו הזמן עמד מלכת. בתוך חלל דחוס מתקיים לו עולם מנותק של עולים אשר לא הצליחו להתערות בחברה הישראלית ונותרו מאחור. גיבורי מלחמה, מוסיקאים, מורים, סטודנטים בודדים, גרים תחת קורת גג אחת. הסרט יתאר את עולמם של הדיירים הן בחייהם בהווה והן בעבר, את מערכות היחסים המיוחדות אשר נרקמו ונרקמות במלון, את שגרת חייהם ואת חלומותיהם.זהו סיפורם של דיירי מלון דיפלומט החיים כזרים בתוכנו.
אדם בן שישים משתחרר מהכלא כדי לגלות שמשפחתו מתנכרת לו. לבדו בעולם הוא מנסה לשרוד את חייו החדשים-ישנים.
דרך סיפור המסגרת של יומן הגאווה האישי של יאיר קדר, שליווה את הקהילה ההומו לסבית בישראל כעורך בעיתונו "הזמן הוורוד" – הסרט מספר סיפור של מסע – מימי הארון והדיכוי, דרך המאבק לשיוויון זכויות ולגיבוש זהות – דרך האנשים שמאחורי הקלעים ומלפני הקלעים, תוך שימוש בחומרי ארכיון נדירים.
המלכה חנטרישה מספר את סיפורן של שתי יוצרות תימניות בשנות השבעים לחייהן. נעמי עמרני היא פזמונאית הכותבת שירי אהבה לזמר ציון גולן. מעטים יודעים כי היא זאת שעומדת מאחורי השירים הפופולאריים שנשמעים במועדונים וחתונות של בני העדה. ברכה סרי היא משוררת וסופרת ירושלמית אשר כתיבתה מתקיימת בעולם של שדים, טירוף, אונס ומרד. יצירתה הפרובוקטיבית הביאה להוקעתה מהעדה התימנית בשנות השמונים. הסרט מתאר את הקונפליקטים והבחירות שכל אחת מהן עשתה כדי ליצור ולבטא את עולמן הפנימי לצד חיים בעולם מסורתי שקורא לאיפוק ולהכנעת מאווייהן.
לילית, אישה יוצאת דופן, הטוענת שהיא נצר לשבט הקדום מהיהדות נאבקת בארגונים החרדיים על גורל גופת בתה הקטינה, שזה עתה התאבדה. האם מבקשת לשרוף, והדתיים דורשים לקבור בקבורה יהודית. ציד מכשפות של ממש נערך במושבה זיכרון יעקב. סרט מותח, אבסורדי, מלא הומור שחור ויצרים, שעוטה מוזרות מצמררת מתחילתו ועד סופו.
לבסיס טירונים אי שם בגליל מגיעים נערים שנבעטו כבר מכל מסגרת. מאחוריהם עבר פלילי וסמים, מצוקה והתעללות. הם באים לתכנית אימונים מיוחדת שתקנה להם הרגלי משמעת ומיומנות צבאית, תרסק דפוסי התנהגות קודמים ותבנה להם דימוי עצמי חדש. מי שיחולל את השינוי הן מפקדות צעירות הבאות מרקע שונה לגמרי. המפגש בין שני העולמות נמצא על מסלול התנגשות מתמיד.
הסרט מתעד את סיפורו של אלי אביבי, נשיא "מדינת אכזיב", ממלחמת העצמאות ו"בריחת" הערבים – שאת אחד מכפריהם הנטושים, א-זיבּ, אלי החליט "לנכס" לו – דרך שנות הבוהמה העליזות, שבשיאן הכריז על אכזיב כעל מדינה עצמאית, ועד ימינו, כשעל הכפר מאיימת סכנת סגירה.
מעבר לנהר" מביא את סיפורו של משה רחמים, שהיה מראשוני העולים מאתיופיה וכעת מרגיש שהאחריות לשלום הקהילה כולה נופלת על כתפיו. הוא יוצא למסע הצלה של איש אחד, הצלת הקהילה מאיידס. זהו סרטו של הבמאי דוקי דרור (המסע של ואן, השכן של ישו) דמותו המרשימה והדון קישוטית של רחמים מביאה סיפור מרגש וחשוב שעדיין לא סופר.
שרה ושולמית הן שתי צעירות חרדיות שנדחו על ידי החברה החרדית . הסרט "סוררת" מביא את הנסיון הנדיר שלהן לתעד את החברה שממנה ברחו .שרה היא בלוגרית הכותבת סיפורים שנונים ואפלים על חיי הנשים שם . שולמית היא צלמת עצמאית שעוקבת בין היתר אחרי המתרחש באוטובוסים הנפרדים, שם נדרשות הנשים לשבת בחלק האחורי. הן פועלות לבד ומשלמות את המחיר המלא על הפרה של חוק מספר אחד האוסר לכבס את הכביסה המלוכלכת בחוץ . רדופות ומקוללות , הן מתארות אלימות פנימית של הקנאות החרדית זו הפועלת בשם הצניעות ונענשות בחומרה על כך .
שבעה במאים צעירים, פלסטינים תושבי מזרח ירושלים וישראלים, מציגים סרטים דוקומנטריים קצרים המשקפים את מורכבות החיים בירושלים בהקשר של הסכסוך הישראלי-פלסטיני. היוצרים בוחנים באומץ את הנושא ומביאים נקודות מבט אישיות ופוליטיות ייחודיות על מציאות החיים הירושלמית כיום.
הסרט מספר על היחסים בין מג`דה בת ה-12 ואמנון בן ה-45, המוצאים זה בזו מקור נחמה, כל אחד מסיבותיו הוא. משמעות טבעו של קשר זה, המושתת ביסודו על שתיקה, אינה מתפענחת באופן ברור בסרט או מגיעה לידי הגדרה. טיב היחסים בין השניים דוחק הן את הדמויות והן את הצופים לאזור של אי-ודאות, אזור של תחושות אמביוולנטיות מטרידות, שבו הכמיהה לאהבה מטשטשת את הגבולות בין מוסר לתשוקה.
סיפורו של א.ב., משורר פוטנציאלי היוצא למסע חיפוש אחר השפיות בעולם החדש. ברחובות העיר, בתי הקפה ובתי המרזח, א.ב. נכלא למצבים מוטרפים בפוגשו טיפוסים אקסצנטריים ומשעשעים. לכל אחד מהם קיימת הגדרה מיוחדת לשפיות בעולם החדש, הנוגעת בגבול הדק בינה לבין חוסר-השפיות. בין לבין, א.ב. מוצא אתנחתא אצל גלית, בחורה יפהפייה איתה הוא מקיים רומן פיוטי.
העולם בו פועל א.ב., שזור במחוות לקולנוע הקלאסי המגדיר מחדש את מציאותו... את מחוז השפיות המיוחל, הוא אינו מוצא לעולם.
לאחר 5 שנות היעדרות, מישה רבינוביץ', מוסיקאי עם מצלמת פולרויד על צווארו, מפתיע את אישתו ובנו הקטן בחדר המדרגות של דירתם. למרבה ההפתעה, הפגישה אינה הולכת כמתוכנן – הילד מזהה אותו כ"דוד מישה" ואישתו מייעצת לו למצוא מלון על חוף הים. כך מתחילה חופשתו הקצרה של מישה בישראל.
'לחיות מחדש', היא דרמה עלילתית המספרת את סיפור עלייתה של אוניית המעפילים 'יהודה הלוי', שהביאה לארץ עולים ממרוקו בשנת 1947. בדרכה לארץ עוצרת הספינה בצרפת ואוספת אליה גם ניצולי שואה. הסדרה מביאה גם את המפגש בין שתי העליות השונות, המאבק של היישוב היהודי בארץ ישראל בבריטים, מערכת היחסים בין היהודים לערבים וסיפור מחנה המעצר הבריטי בקפריסין, בו התרחשו החיכוכים ראשונים בין אשכנזים לספרדים, סיפורי אהבה אסורים וחיפושי קרובים ולבסוף מבצע בריחה נועז מהמחנה הבריטי.
מלי בת העשרים ומשפחתה, חיים ביפו ובבעלותם מוסך בו עובדים אביה ואחיה. גם חסן ובנו תאופיק עובדים במוסך כבר הרבה שנים. היחסים בין שתי המשפחות נראים לכאורה טובים אבל מתחת לפני השטח רוחשים רגשות של גזענות, שנאה וקנאה.במוסך הקטן והגועש הזה, החל סיפור אהבתם של מלי ותאופיק עוד כשהיו ילדים והפך בבגרותם לרומן סוער. כל ערב הם מתחבאים במכוניתו של תאופיק, חיים חיי אהבה שלמים ומלאים, רוקמים תוכניות וחלומות לעתיד ומסתירים ממשפחותיהם את אהבתם. אלא שעכשיו סודם עשוי להיחשף לאחר שמלי מגלה כי היא בהריון. השניים מתכננים לברוח יחד לקפריסין כדי להתחתן אבל טרגדיה פתאומית עומדת לשבש את חיי המשפחות...
סיפורה של משפחה החיה בצל התאבדותו של האב בתא מעצר. מאז האובדן מנסים כל אחד מבני המשפחה למצוא עוגן להישען עליו
הסרט סוקר 40 שנות יצירה של האמן הרב-תחומי חוני המעגל, כולל: ציור, צילום, סרטי קולנוע, תערוכות, מיצגים ומופעי תיאטרון שוליים. הסרט משלב מקצת מעבודותיו לאורך השנים, עם ההתייחסות של הממסד האמנותי לאמן וליצירתו.
ירושלים, שנת 2002: הממונה על משאבי אנוש במאפייה הירושלמית הגדולה נשלח, בעל כרחו לברר את שקרה לעובדת זרה שנהרגה בפיגוע. אבל המשימה, שמתחילה כבירור ביורוקרטי פשוט, עומדת לקחת אותו רחוק מאד מהמחוזות המוכרים לו. מתוך האדישות והאטימות יוצא הממונה למסע הזוי המתחיל בירושלים מורכבת, מסתורית, אנושית, מיסטית. הלילה הירושלמי הופך ליום סובייטי קפוא, והממונה מוצא עצמו מוביל שיירה הזויה על פני מרחבים זרים לחלוטין, כדי לקבור את העובדת בכפר הולדתה.
מאיה, צעירה ממושב בדרום הארץ, עוברת לתל-אביב כדי לממש את חלומה להיות שחקנית. היא מקבלת תפקיד של בחורה מעורערת בנפשה במחזה שכתב ומביים חגי צפריר, הגאון התורן של התיאטרון. ההזדהות של מאיה עם התפקיד והרדיפה שלה אחרי האמת משבשים את החזרות.
סרט התבגרות קומי טרגי, העוקב אחר מחלקת ג'ובניקים בעלי כושר לקוי, העושה טירונות בבה"ד 4 של שנות החמישים. המחלקה מורכבת מבעלי מום פיסיים או נפשיים ומעולים חדשים המדברים עם מבטא כבד של ארץ מוצאם. כל חייל וחייל לנפשו, הם נאבקים כדי לצלוח את הטירונות בשלום.
ניקה בת ה-21 נחטפת כנערות רבות באוקראינה לצורך מכירתה לזנות. איוואן, נשוי לנטשה ואב לאנסטסיה בת ה-12, הפסיד סכום כסף גדול מאוד במשחק קלפים, והאיש שמחזיק בחוב הוא פרנקו, אחד הפושעים האימתניים בזפרוז'יה, שהוא גם האיש שמוכר את ניקה לזנות. איוואן, בתמורה לכיסוי חלק מהחוב, צריך לשמור על ניקה בדירת מסתור למשך שבועיים עד שיבואו לקחת אותה אל יעדה הסופי, מערב אירופה, שם תועסק כזונה.
אילנה היא הבחורה נכה ומוגבלת. בשכונת מגוריה היא מושא להעלבה ולפגיעה מתמדת. אך אילנה בשלה - היא רוצה חום וקרבה, ומוכנה לעשות הכל כדי להשיג את מטרתה
יום אחד, בפרבר מנומנם שדבר לא קורה בו, אדי בן ה-17 יוצא למסע של רגשות עצורים, אלימות מתפרצת וגילויים מיניים.
לשכונת הרכבת בלוד, 20 דקות מתל אביב, יש יציאה אחת שחסומה בשמונה מסילות. על המסילות האלו עוברות כאלף רכבות ביום. בממוצע, אחת בכל ארבע דקות. במקום שהפך לשם הנרדף לפשע, עוני ורצח וסמים מנסות כמה נשים שחיות לבדן לנהל את היום-יום בפשטות.
הקומדיה "לנין באוקטובר" מתרחשת באשדוד. גרישה (אלכסנדר סנדרוביץ'), כבר כמעט ויתר על החלום שלו לפתוח מסעדה, מקום קטן להגיש בו את המנות המיוחדות שלו. ואז דוד עשיר ברוסיה מת ומצווה את כל כספו לאחיינו היחיד והאהוב לצורך פתיחת המסעדה. הבעיה היא שהדוד היה קומוניסט מושבע כל חייו, והתנאי שלו הוא שגם המסעדה תוקדש לערכים הקומוניסטיים. גרישה אדיש לקומוניזם אבל מוכן לקבל את התנאי של הדוד. מה שחשוב כאן הוא להגשים חלום, האידיאולוגיה לא ממש משנה לו. אבל זה כמובן לא כל כך פשוט. אי אפשר לפתוח את המסעדה בלי פסל של לנין ולך תמצא פסל כזה בארץ ישראל. החיפוש אחרי הפסל יוביל את גיבורינו לסדרה של אירועים הזויים ומפגשים עם אנשים הזויים לא פחות. בסופו של דבר הם יצטרכו לבחור בין אמונה אידיאולוגית לקצת אנושיות.
ניזאר (9), נער מזבח מופנם ומנודה חברתית יוצא לסיבוב תחרויות של משחק שבירת "ביצים צבועות" אותם משחקים ילדי הכפר, בחג הפסחא. הביצה של ניזאר היא "משמעה" (רמאות שבה הביצה הופכת קשה מטפטופי נרות פנימה). אף אחד מילדי הכפר לא יודע זאת ותמיד מרחפת סכנה שייתפס. המטרה של ניזאר היא לאסוף כמה שיותר ביצים כדי להקריבם לחברו הטוב ישו, בכנסיית הכפר. ניזאר מצליח לאסוף הרבה ביצים ולזכות ביראת כבוד מצד ילדי הכפר, עד שנתפס, דבר המערער את אמונתו לראשונה בחייו.
אילה, 15, נשמה חופשית, נשלחה השנה לפנימייה דתית-שמרנית לבנות והיא חשה שם כנטע זר. אילה שבה הביתה לחופשת הפסח נחושה בדעתה לשכנע בדעתה את אמה האלמנה, גילה, שהפנימייה לא מתאימה לה והיא רוצה לחזור הביתה. בבית היא מגלה להפתעתה שלגילה יש חבר חדש בשם איתן, והוא כבר הספיק לפתח מערכת יחסים חמימה של אבא-בת עם אחותה הקטנה, תותי. על רקע הניקיונות האובססיביים לקראת החג, מגיעים יחסיהן הטעונים של האם והבת לנקודת רתיחה.
"התפרקות" משלב בתוכו ראליזם ברוטאלי בצילום שחור/לבן יחד עם סיפור אגדה סוריאליסטי אשר חוקר את חדירת האלימות לחברה הישראלית בת זמננו. הסרט צולם בעיר המעורבת - יפו ומתאר את ההתמוטטות הערכית של איש צעיר יהודי במוצאו אל מול המציאות הישראלית.
"2048", היא דרמת מונולוגים, בעלת אופי תיעודי, בה משתתפים שחקנים ידועים כמו גילה אלמגור, עודד קוטלר, שלמה בר שביט, דורית בר און ואחרים. עלילת הסרט מספרת על בחור צעיר, אשר עם מות סבו, בשנת 2048, מגלה קטעי וידיאו שסבו, בימאי דוקומנטרי לשעבר, צילם ביום העצמאות השישים של מדינת ישראל. בעקבות אותם סרטים, יוצא הצעיר, בעקבות סבו, לראיין "פליטים ישראלים מודרנים" כאשר ישראל בשנת 2048 לא קיימת. הסרט מתייחס למהות הזהות הציונית והיהודית, לשבריריות של הקיום שלנו כאן, כמו גם למחזוריות הקבועה של העם היהודי.
"לחם. עבודה." היא סדרה תיעודית נרחבת, המורכבת מתשעה עשר סרטים קצרים שיצרו תלמידי התואר הראשון והשני בחוג לקולנוע וטלוויזיה של אוניברסיטת תל אביב. בצילו של המשבר הכלכלי העולמי המחריף, עוסקים הסרטים במציאות היומיומית של אנשי עמל המוציאים את לחמם בזיעת אפם.
הסרט מלווה את הגולים בנסיעתם לקנייה ובחיפושיהם אחרי המחנה והמנהרה, ומביא את סיפור גלות אנשי האצ"ל והלח"י באפריקה.
ניסן נתיב, חתן פרס ישראל לתיאטרון, נפטר באפריל 2008, בגיל 86, ללא שארים, שלושה שבועות לפני קבלת הפרס.
בחייהם של 26 ילדים תתרחש השנה תפנית משמעותית - הם עומדים לפגוש את אירנה. כבר למעלה מ 10 שנים שהמורה אירנה מתפקדת כ"מורה למשימות מיוחדות".
אפי בנאי, במאי הסרט, עוזב את שכונת ילדותו כפר שלם, ועוקר לגור במרכז תל אביב. במהלך עזיבתו מתוודע אפי למאבק תושבי הכפר היהודים שהגיעו אליו ב-1948 נגד פינויים מהשכונה לטובת מגדלי דירות נוצצים
בשדה התעופה באתיופיה נוחתת קבוצה מישראל. רוני, טרזן, טקלה, נפתלי ודני. כולם כבר היו שם פעם. ביחד הם יוצאים למסע נוסף, כדי לנסות ולסגור כמה מן השאלות שנותרו פתוחות
במשחטה קטנה בפאתי חולון, שלום נגר התימני בן השבעים וחמש, שוחט לפרנסתו תרנגולות וכבשים. אל המשחטה מתקבצים לקוחות נאמנים, מנהלים דיונים על החיים ולעיתים מזומנות מבקשים משלום כפרה.
השנה היא 1968. נער יליד הארץ מוצא עבודה לקיץ אצל ניצול שואה המתפרנס משדכנות והברחת טובין. משרדו של השדכן ממוקם בירכתי בית-קולנוע מתפורר, המנוהל על ידי שבעה גמדים רומנים שניצלו מתאי הגזים על ידי ד"ר מנגלה הנודע לשמצה. במהלך הקיץ, השדכן המסתורי נוטל עמו את הנער למסע-חניכה אל נבכי מעמקי העיר התחתית של חיפה, שם האהבה לובשת דמויות וצורות מפתיעות וההיסטוריה הופכת למיתולוגיה.
איתן בן ה 31- מתגורר לבדו בירושלים ועובד בלילות בצביעת פסים בכבישים ברחובות העיר. העבודה הסיזיפית והמונוטונית נשזרת ברגעים אסוציאטיביים מחיי היומיום שלו — בין מציאות לדמיון, על הגבול בין זהויות, בין פס לפס בקווים מקווקווים.